sexta-feira, 13 de maio de 2011
Singuliridade, segundo nosso dicionário português, significa qualidade do que é único, singular, particular, excentrico. Em seguida podemos pensar em identidade, como algo que é único, singular de cada um de nós e a subjetividade completa o ser humano, que também é algo da ordem da unicidade, que faz parte do "eu" de cada individuo... cada individuo é único, singular, subjetivo a seu modo... não existem pessoas iguais na identidade, nem na singularidade e menos ainda na subjetividade, é isso que instiga cada ser humano a buscar sempre o outro, o encontro com outras singularidades, com outras identidades e com outras subjetividades, isso enrriquece a vida!!!!!!
quinta-feira, 12 de maio de 2011
Psicanálise e mitos.
Mitos e psicanálise
O mito é um relato fabuloso das tradições passadas oralmente de geração para geração, geralmente protagonizados por seres que encarnam, de forma simbólica as forças da natureza e os aspectos mais gerais da condição humana. Também é a narrativa de tempos heróicos que em geral guardam algo de verdade. Os mitos tentam explicar os fenômenos da natureza, serviam também para estimular e encorajar as pessoas para várias atividades como: a caça, a guerra, ou para algum ritual sagrado.
Os mitos tem o poder de transformar homens simples em grandes heróis, ações do dia-a-dia em incríveis jornadas.
“Os mitos são o nada que representam o tudo”. A Freud e a psicanálise vão buscar na mitologia Grega modelos que organizam descrições teóricas que sustentem imagisticamente hipóteses que permitem articulações com os fenômenos clínicos e assegurem constructos para a investigação metapsicológica. Freud já dizia que a mitologia era uma das matérias essencial para a formação de um psicanalista. A mitologia vai edificar a ciência do inconsciente. Os mitos auxiliam o indivíduo sobre sua origem e o lugar que se ocupa na terra através de uma mitologia pessoal. É uma construção pessoal, interna do sujeito.
O artigo que lemos em aula: Psicanálise e mitologia grega, trazem alguns dos mitos que foram usados pela psicanálise:
Mito fundamental, e, ou, Complexo de Édipo: Freud baseou-se na tragédia, Édipo Rei, para formular o conceito do Complexo de Édipo, a preferência velada do filho pela mãe, acompanhada de uma aversão clara pelo pai. O complexo de Electra tem o mesmo sentido do Édipo.
Mito do falo e da castração: Conta a história de Urano, um pai poderoso, mas cruel que devora os filhos que tem com Géa a terra. Segundo Freud a castração é o que organiza nossa identidade sexual e também o falo é organizador da sexualidade. O medo da castração faz com que o menino renuncie o amor da mãe e desta forma vá procurar outra mulher para ele. Nas meninas, o complexo da castração apresenta-se pela falta anatômica de um órgão externo como o dos meninos. Assim, seu complexo se lança na resolução de seus sentimentos edípicos deixando de amar a mãe (igual a ela) para ir à busca de um amor como o pai (diferente dela).
O mito da horda primitiva: é uma metáfora que Freud usa para explicar como ocorre o primeiro contato social, ou justiça social. Os filhos devem criar a comunidade de irmãos. Estes devem ser iguais em direitos e solidários na distribuição das mulheres e na criação das leis. No mito, os filhos devoram ritualmente o corpo do pai tornando todos iguais e assim cria-se a sociedade.
Mitos das protofantasias: Fala que o mundo, o ser humano e a vida têm origem e sua história no sobrenatural, que é preciosa e exemplar. “o individuo evoca a presença dos personagens dos mitos e torna-se contemporâneo deles”.
O mito da Cena primária: céu e terra se conjugam em um abraço amoroso. Para a psicanálise, a cena primária é o pai e a mãe no ato amoroso que nos gerou. As fantasias infantis irão contribuir para a constituição de aspectos do psiquismo infantil e da organização das neuroses.
O Mito do Narciso: como “sua majestade o bebê” o narciso é todo em si mesmo. A pessoa fica “presa” no narcisismo primário, onde o EU se confunde com o próprio mundo.
O Mito da Pulsão: pulsão é força imperiosa e pulsante. Inquieto e inquietante. É a força viva que nos habita e faz viver.
O Mito de Eros: Freud considera o mito de Eros como o principal adversário da necessidade. Eros é um belo Deus, caprichoso, porém vingativo e poderoso. O Deus que tudo une. O governante único das pulsões de vida e do Eu, tendo que se defrontar com seu complemento, a morte.
O Mito da Morte (tânatos): É um mito poderoso, a morte irmã do sono e rainha do esquecimento. Uma luta entre Eros e Tânatos. A morte é para a psicanálise a pulsão silenciosa ecoando em todo ato da vida. A pulsão de morte é também a grande responsável pela neurose do destino.
O Mito do Inconsciente: o inconsciente é atemporal, invisível, onipresente e arquipotente. Teia todas as relações inter, intra e transpessoais. Assim como o sonho o inconsciente é ferramenta para a compreensão da matéria que nos forma. É através da mitologia que tentamos compreender a psique humana. Trata-se de usar uma linguagem representativa do pensamento arcaico.
A psicanálise deve muito à mitologia.
quarta-feira, 11 de maio de 2011
Frases Inteligentes . . .
"O caráter de um homem é formado pelas pessoas que escolheu para conviver".
(Sigmund Freud, neurologista austríaco, fundador da Psicanálise, 1856-1939)
(Sigmund Freud, neurologista austríaco, fundador da Psicanálise, 1856-1939)
"Todos nós nascemos originais e morremos cópias."
(Carl J. Jung)
A mente que se abre a uma nova idéia jamais voltará ao seu tamanho original.
O pior cárcere não é o que aprisiona o corpo, mas o que asfixia a mente e algema a emoção. Sem liberdade, as mulheres sufocam seu prazer. Sem sabedoria, os homens se tornam máquinas de trabalhar.
Somos feitos de carne, mas temos de viver como se fôssemos de ferro.
Quem tem um porquê enfrenta qualquer como
Victor FranklVIKTOR FRANKL e a LOGOTERAPIA.
Viktor Emil Frankl (Viena, 26 de março de 1905 — 2 de setembro de 1997) foi um médico e psiquiatra austríaco, fundador da escola da Logoterapia, que explora o sentido existencial do indivíduo e a dimensão espiritual da existência.
A Logoterapia - Análise Existencial é conhecida como a terceira Escola Vienense de Psicoterapia, sendo a Psicanálise Freudiana, a primeira, e a Psicologia Individual de Adler, a segunda. A Logoterapia é considerada e desenhada como uma terapia centrada no sentido. Vê o homem como um ser orientado para o sentido.
Este sentido não se inventa, mas descobre-se: numa obra, num amor, numa tarefa a realizar. No fundo, cada um tem de perguntar: o que é que a vida quer de mim? "Em última instância, viver significa assumir a responsabilidade de encontrar a resposta correta para os problemas que a vida coloca e cumprir as tarefas que ela continuamente aponta a cada pessoa."
No indescritível sofrimento dos campos de concentração -- ele, que perdeu lá a mulher, o pai e a mãe, era o prisioneiro número 119 104 --, aprofundou a importância que têm as ideias para a forma de viver. Pôde constatar que, se eram as pessoas com vida interior e intelectual mais intensa que sofriam mais, também eram elas que tinham maior capacidade de resistir. Aí, percebeu que "quem tem algo por que viver é capaz de suportar qualquer como". Por isso, referia aos companheiros de desgraça "as muitas oportunidades existentes para dar um sentido à vida. Este infinito significado da vida compreende também o sofrimento e a agonia, as privações e a morte.
Psicologia Newtoniana
Uma das mais poderosas e influentes imagens da psique encontra-se na Filosofia de Platão. Segundo Descartes, mente e corpo pertenciam a dois domínios diferentes,o corpo era governado por leis mecânicas, mas a mente era livre e imortal.
Os psicólogos pós- cartesianos adotam métodos para o estudo da psique humana, assim são criadas as duas principais escolas de psicologia: os Estruturalistas e o Behaviorismo.
As duas escolas têm como modelo em suas bases a estrutura newtoniana.
citação do texto de Capra relativo aos Behaviorismo:
“Tudo isso é, portanto, psicologia newtoniana por excelência, uma psicologia sem consciência, que reduz todo o comportamento a sequências mecânicas de respostas condicionadas que afirma que a única compreensão cientifica da natureza humana é aquela que permanece dentro da estrutura física e da biologia clássicas; uma psicologia, além disso, que reflete a preocupação de nossa cultura com a tecnologia manipulativa, criada para exercer domínio e controle.”
Os psicólogos pós- cartesianos adotam métodos para o estudo da psique humana, assim são criadas as duas principais escolas de psicologia: os Estruturalistas e o Behaviorismo.
As duas escolas têm como modelo em suas bases a estrutura newtoniana.
citação do texto de Capra relativo aos Behaviorismo:
“Tudo isso é, portanto, psicologia newtoniana por excelência, uma psicologia sem consciência, que reduz todo o comportamento a sequências mecânicas de respostas condicionadas que afirma que a única compreensão cientifica da natureza humana é aquela que permanece dentro da estrutura física e da biologia clássicas; uma psicologia, além disso, que reflete a preocupação de nossa cultura com a tecnologia manipulativa, criada para exercer domínio e controle.”
terça-feira, 3 de maio de 2011
Reflexão do texto As Três Ecologias e o vídeo: Ilha das Flores
Nome: Daiane F. Teixeira
Segundo Guattari, no texto “As Três Ecologias” os “aspectos mais humanos” referem-se às características psicológicas inerentes ao ser humano que se encontram na origem dos problemas ecológicos e sociais do nosso planeta. Como exemplo, podemos dizer que as formas imateriais a qual os fenômenos psíquicos tendem a se modelar, são: o instinto de violência, a vontade de dominação e todo padrão psicológico que nos afaste da afeição à vida.
Guattarri fala sobre ecologia mental e ecologia social como dois grandes pólos que devem de certa forma, cuidado, e que no ser humano atual existe um lado “negro” da subjetividade que a todo o momento nos mostra através das devastações no meio ambiente. O conceito de ecologia é assim ampliado, levantando questões que dizem respeito à autodestruição humana de forma mais completa, ressaltando pontos como a necessidade de rever a estrutura das classes sociais, o estabelecimento e cumprimento de regras universais dos direitos humanos, o reconhecimento da interdependência entre os seres e da complexa teia de relações entre eles. No texto temos algumas passagens que transmitem a idéia de que devemos focar nossa mente para uma reconstrução das relações humanas, uma proposta ousada, mas que traria resultado e uma revolução não só às relações de forças visíveis em grande escala, mas também aos domínios moleculares de sensibilidade, de inteligência e de desejo.
O vídeo “Ilha das Flores” mostra a miséria, o lixo, como as pessoas convivem diretamente com essa situação, coloca em destaque a exclusão social e o que acarreta todo esse processo de deteriorização do lixo... da importância que isso tem hoje e de como isso interfere na sociedade como um todo.
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